Словом, без молитвы и крестного знамения русский человек ни к чему не приступал и ничего не оканчивал.

Гостеприимство составляло отличительную черту русского чело­века и распространялось не только на родных и знакомых, но и на совершенно чужих.

Принять и угостить, чем богат, совершенно не­знакомого человека русские считали не за одолжение, а за самое обык­новенное дело.

Почитание старших в семействе, особенно отца, и повиновение им, целомудрие женского пола и супружеская верность также в тра­дициях русских.

Говоря о добрьгх качествах русских, нельзя умолчать о сострадании к ближнему. Радости и печали они выражали открыто. Песни и хороводы также им свойственны.

Зыряне представляли в нравственном отношении самое утеши­тельное явление после русских. Они хотя и были не совсем опрятны и сохраняли много суеверия, но были кротки, простодушны, трудо­любивы и бережливы.

Вогулы и остяки, сохранившие наиболее свою народность, были весьма слабы в религиозных понятиях, жили в удалении от больших селений, где находились церкви. Занимались рыбной ловлей и зве­роловством.

Татары были большей частью религиозны и выполняли свои об­ряды с возможною точностью. Опрятность и чистота в одежде были обязательны для мусульманина. Они были приветливы, гостеприим­ны и сострадательны. Склонность к торговле, преимущественно ме­лочной, - отличительная черта кунгурских татар.

Башкиры исповедовали магометанскую религию, но не очень точно исполняли свои религиозные обязанности: на молитву, по­ложенную 5раз, ходили только старики, остальные же ограничива­лись 2 разами, частью по недосугам, а более по лености. Религиоз­ный обряд омовения совершали тоже неисправно, а кочующие со­вершенно им пренебрегали. Сверх того, они держали много пове­рий, оставшихся у них с языческих времен.

За невесту жених платил калым. Хотя, по магометанскому закону, башкирам запрещается пить вино, но они пренебрегали этим и ни­когда не отказывались выпить, но только не у себя дома, а в гостях у русских».

Какие сословия проживали в Кунгуре, видно из 10-й переписи населения Пермской губернии 1860 года.

1. ДВОРЯНСТВО Дворяне делились на потомственных и личных. В 1860 году в Кун­гуре насчитывалось 113 дворян, в том числе потомственных — 17 муж­ского и 18 женского пола; личных 42 мужского и 36 женского пола.

2. ДУХОВЕНСТВО

Духовенство было разделено, главным образом, на православ­ное, единоверческое и иноверческое.

Православное, в свою очередь, подразделялось на белое, или светское, и черное, или монашеское. Духовенство других исповеда­ний не имело монашествующих братий. Иноверческое духовенство подразделялось на

лютеран и магометан.