Кунгур всегда был многонациональной территорией, и в июне 2005 года здесь прошел

Второй Пермский межрегиональный форум «Русский мир». На нем шла речь о развитии национальной самобыт­ности русского народа во взаимодействии с другими этносами.

На форум собрались гости из 17 государств Европы, Азии и Америки. Одним из главных его организаторов стал ректор Пермского инсти­тута искусства и культуры Е. А. Малянов. 36 творческих коллективов, представители чувашского, башкирского, татарского, польского, ко­рейского Центров национальной культуры продемонстрировали свои таланты на 15 творческих площадках, а в Тихвинском храме прошел фестиваль духовной музыки «Внемлите ангельскому пению».

В 2007 году Кунгур стал победителем в конкурсе культурных про­ектов и получил звание «Центр культуры Пермского края». И вскоре в городе появится множество новых и интересных памятников, му­зеев.

Кунгурские поэты считают, что нет на Урале более живописного места, чем Кунгур. И не только они прославляют его.

Ведь о Кунгуре писали Радищев и Пушкин, Решетников и Мамин-Сибиряк, Алек­сей Толстой и Василий Шишков, Евгений Федоров и Степан Зло-бин, Аркадий Гайдар и Степан Шипачев.

Вероятно, нет такого лите­ратурного жанра, в котором не говорилось бы о Кунгуре. И в детек­тиве? Да, и в нем - в повестях Владимира Дружинина и Владимира Васюкова. И в фантастике? И в ней тоже - в романах Казанцева, Войскунского и Лукодьянова. А в зарубежной литературе? Есть и там - у чеха Ярослава Гашека и англичанина Ральфа Паркера.

Зна­чительную часть литературы, связанной с Кунгуром, составляют пу­тевые очерки. Последние по времени путевые впечатления о Кунгу­ре принадлежат ленинградским писателям Д. Дару и А. Ельянову. В 1957, 1959 и 1960 годах они предприняли редкие в наш век скорос­тей путешествия по Советскому Союзу на велосипедах (дважды) и на мотоцикле.

Историческая память разлита в атмосфере города. За избами и сегодня видны неповторимые купеческие особняки, торговые ряды и церкви, которые напоминают о далекой старине, придают Кунгу­ру особенную привлекательность и хорошо вписываются в совре­менный архитектурный ансамбль.

Может быть, в постоянном ощу­щении преемственности времен и заключается тайна притягатель­ности города.

Кунгур расположен на двух уровнях, и поэтому его всегда можно увидеть с высоты птичьего полета, ощутить возвышающий душу, ос­вобождающий от быта духовный подъем.

В самом ландшафте Кунгура изначально присутствует высокая зрелищность, столь ценимая рос­сийскими градостроителями.

Умели предки выбирать места для горо­дов, определяя ихне просто в земном пространстве, но и во всем окружающем космосе. «Против неба на земле», как говорят кунгуряки. Но можно сказать: «Неотрывно от земли и неба», когда рядом оказы­ваются не только воды Сылвы и Ирени, но и плывущие облака, ноч­ные звезды, словно огражденные в окнах деревянных изб.

Если ночью смотреть с высоты на уходящую к горизонту подгорную часть города, то трудно понять, где кончается земля и начинается небо.

Кунгур благодарно хранит историю, каждый шаг и каждый след всего нашего Присылвенского края, копит для того будущего, кото­рое вдет эту, до сих пор еще полностью не открьггую землю.